العيالـــه
تنتمي رقصة العياله إلى فنون الرقص الشعبي وهي رقصة منفردة في عناصرها وأصالتها وارتباطها بالمجتمع تذوقا ومشاركة وتفاعلا ويكون للإشارة الصادرة عن مجموعة في صف ما صداه لدي المجموعة الأخرى تخلت القيادة عن حوارياتها إلى المجاميع لتقوم بالتوجيه الإيقاعي والتلويح والضبط وابتعد عنصر المحاكاة في جميع عناصر أدائها درجة مرتقبة في كل من الحركة والصوت بعـمـق تجريدي يتفاعل مع هوى النفس في تأمل صوفي هي من الغنى إلى درجة ربطها بحدث مناسب يعود بروزها المناسبة

المؤديــــن
يقدمون قصيدة لها بداية ونهاية وتشتمل على موضوع يستعرض البطولات مدحا ويختص بحب الوطن من خلال الحبيب غزلا وحب الخالق تدينا

المكـــان
تقدم رقصة العيالة في الهواء الطلق

وتقام بمناسبات عدة منها

مناسبات واحتفالات الدولة 1
الأعراس 2
احتفالات الأندية والمدارس 3
المشاركة في مهرجانات الدولة في الخارج تحت إشراف وزارة العمل والشؤون الاجتماعية 4

أما أنواع الآلة من صوت وإيقاع عام يتمثل في

إيقاع الطبول الكبيرة  الرأس 1
إيقاع التخامير 2
إيقاع الطارات 3
إيقاع الطوس 4

 
أما عن مشاعر المؤدين المحترفين

يرأس المجموعة القائد ( الأبــو ) لرقصة العيالة وما يقوم به هي مشاعر البطولة للدور الرئيسي التي يتقمصها كمؤدي واكب كافة العروض وخبر العلاقة المتبادلة فتستحق الأولوية

كما وأن مشاعر المؤدين فيها بالتفاعل مع المؤثرات الأخرى بما فيها فعل إبدال وظائف الأداء والتعامل معها على أساس المتخيل لا واقعها الفعلي الملموس

للاستماع إلى أهازيج العيالة اضغط [ 1 ] , [ 2 ]س


الأدوية الشعبية التي تستعمل في الإمارات 
[حلول ] [جعده ] [زعتر ] [يوزتيار ] [ورد ] [عرج الحيس ] [كركديره ] [القسط] [لهليلي ] [عرى ] [نبات ] [لبان ] [قرف ] [زيبق] [باريز ] [ياس ] [كركم ] [شب ] [مسك ] [مخلط ] [عنزروت ] [تفه ] [الخيل ] [جويت] [حنه] [زباد ] [تركة صالح ] [يقط ] [الحبة السوداء ] 

 

الصفحة السابقة

الصفحة التالية

العودة للصفحة الرئيسية

جميع الحقوق محفوظة لدى الشعله